史威登堡神学著作

天堂与地狱 #343

343.有几次,有许

343.有几次,有许多处于纯婴儿状态的孩子与我同在唱诗班。他们还不会说话,只发出一种娇嫩、不成形的声音,尚不能像后来他们变得更成熟时那样行如一体。令我惊讶的是,与我同在的灵人忍不住引诱他们说话。这种欲望是灵人所固有的。但我注意到,每次孩子们都加以抵制,不愿以这种方式说话。我经常感受到他们的拒绝和抵制,还伴随着一种气恼;当有机会说话时,他们只说一句:“不是这样”。我被告知,这是对孩子的一种试探,好叫他们习惯并开始抵制虚假与邪恶,学会不按别人的要求思考、说话和行动,因而除了主以外,不让自己被任何人引导。

属天的奥秘 #3418

3418.创世记26

3418.创世记26:18.在他父亲亚伯拉罕的日子他们所挖的水井,因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了,以撒就回来又挖出来,仍照他父亲给它们起的名字,叫它们的名字。
“在他父亲亚伯拉罕的日子他们所挖的水井,以撒就回来又挖出来”表示主揭开了古人所知道的真理;“因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了”表示那些只拥有认知或知识的记忆知识,或宗教观念的知识之人否认这些真理;“叫它们的名字”表示它们的性质或品质;“仍照他父亲给它们起的名字”表示真理的有意义的符号或象征。

属天的奥秘 #7375

7375.这两种爱照

7375.这两种爱照着加与它们的约束放松,此人被带入它们的程度而增长。它们最终增长到超出限度,变得如此之在,以致这些人不仅想掌控自己王国里的一切事物,还想掌控王国之外的,甚至直到地极。事实上,当加与这些爱的约束放松时,这些爱甚至上升到宇宙之神那里,也就是说,上升到如此的高度,以致那些沉浸于这些爱的人想爬到神的宝座上,取代神自己而受到敬拜,正如以赛亚书关于路西弗所写的那样,路西弗表示那些沉浸于这些爱,被称为“巴别塔”的人:
  你心里曾说,我要升到天上!我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;我要升到高云之上,像那至高者一般。(以赛亚书14:13-15)
  

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